Vishnú (IAST: viṣṇu, devanagari: विष्णु) es un dios hindú. El nombre Vishnú podría significar ‘omnipresente’ en alguna forma de sánscrito antiguo. Estatua camboyana de Vishṇú del siglo XIII. Vishnú con Lakṣmī, en el templo de Khajuraho. Vishnú forma parte de la Trimurti (‘tres formas’, a veces descrita de manera inexacta como "Trinidad" hinduísta): Brahmā (el Creador, en la modalidad de la pasión), Vishnú (el Preservador, en la modalidad de la bondad) y Śivá (el Destructor, en la modalidad de la ignorancia). Según el Padma Puraná, Vishnú es el dios principal de la Trimurti, es decir, él es el creador, preservador y el destructor del universo: cuando Vishṇú decidió crear el Universo se dividió a sí mismo en tres partes. Para crear dio su parte derecha, dando lugar al dios Brahmā. Para proteger dio su parte izquierda, originando a Vishṇú (es decir, a sí mismo) y por último, para destruir dividió en dos partes su mitad, dando lugar a Shivá. Es más célebremente identificado con sus avatares, más especialmente Rama y Krishṇá. Contenido 1 Paraíso 2 Atributos teológicos 3 Descripción de Vishnú 4 Otras formas de Vishnú 4.1 Mahā-Vishnú 4.2 Garbhodaka-shai Vishnú 4.3 Kshirodaka-shai Vishnú 4.4 Paramatman 4.5 Shalágram shilá 4.6 Ananta Shesha 5 Lakshmī, la consorte 6 Culto 7 Nombres 8 Avatares 8.1 Nombres de Krishṇá 9 Referencias 10 Enlaces externos // editar Paraíso Visṇú habita en un paraíso conocido con el nombre de Vaikunthá donde todo es oro y piedras preciosas. Desde ese lugar se cree que el río Ganges surge de sus divinos pies y fluye hacia la Tierra. editar Atributos teológicos Representación de Vishṇú. Vishnú posee seis glorias divinas: gñāna (‘conocimiento’) aishwaria (‘poderes sobrenaturales’): aṇiman: (empequeñecerse) laghiman: (bajar de peso) mahiman: (engrandecerse) prāpti: (alcanzar [cualquier cosa]) prākāmya: (obtener lo que quiere) vaśitva: (control sobre los demás) īśitva: (superioridad, supremacía) kāmā*vasāyitva: (cualidad de suprimir los deseos) visión audición cogitación discriminación omnipotencia velocidad de pensamiento poder de transformismo facultad de explayarse o explicarse shakti (‘energía’, ‘potencia’) bala (‘fuerza’) vīriá (‘virilidad’) teyas (‘resplandor’) Su vehículo es Garudá, el dios de los pájaros. editar Descripción de Vishnú Habitualmente se representa como un ser de forma humana, piel azul y cuatro brazos sosteniendo un padma (flor de loto, cuyo aroma da placer a los devotos vishnuistas), un sudarshaná chakrá (disco similar al que usan los ninjas, que Vishnú usa para degollar a los demonios), un shankhá (caracola, cuyo sonido en la India representaba la victoria después de matar a algún enemigo) y una maza de oro (para aplastar el cráneo de los demonios). Frecuentemente se le ve sentado, descansando sobre una flor de loto, con su consorte Lakṣmī sentada sobre una de sus rodillas. editar Otras formas de Vishnú editar Mahā-Vishnú Mahā-Vishnú (el 'gran Vishnú')1 es su aspecto más grande, y el encargado de crear todos los universos. Se acuesta en un lugar del mundo espiritual Vaikunta y su sueño es denominado yoga nidra (‘sueño yóguico’). De su cuerpo emanan (como partículas)los millones de universos materiales.cita requerida Mientras duerme, sueña las actividades de todos los seres vivos.cita requerida Según la filosofía adwaita, el Brahman impersonal (Dios sin forma ni cualidades) es el origen de todas las formas de Dios. En cambio según los vaisnavas, el Brahman es tan sólo la refulgencia brahma-yioti (‘divino brillo’) que emana del cuerpo de las formas de Vishnú. editar Garbhodaka-shai Vishnú Dentro de cada universo materia generado del cuerpo de Mahā Vishnú, él se expande y se acuesta en el fondo de cada universo (imaginado como un huevo en cuyo fondo hay un oceáno). Esa expansión se llama Garbhodakaśāyī Vishnú. editar Kshirodaka-shai Vishnú Los hinduístas creían que la Tierra era plana, y que no era un astro más. En ella había un océano de agua salada, que rodeaba la India, y luego varios océanos concéntricos inalcanzables por los seres humanos: de agua dulce, leche, mantequilla frita, miel, etc.). Hay otra expansión de ‘Vishnú acostado en el océano de leche’. editar Paramatman Ese Vishnú se expande también para estar presente dentro de cada cuerpo que ocupan la gran cantidad de almas. Se le llama Parama-ātman (‘súper alma’). editar Shalágram shilá Existe una forma de Vishnú como deidad, que es una piedra generalmente negra y esférica (en realidad un fósil de amanita), que se denomina shalágram shilá. editar Ananta Shesha La serpiente de mil cabezas Ananta Shesha es una expansión de Vishnú como sirviente, para servirse a sí mismo. editar Lakshmī, la consorte La consorte de Vishṇú es Lakshmí-deví, la Diosa de la fortuna. Esta śakti (‘energía’) es la samvit (‘completo conocimiento’) del dios, mientras que los demás cinco atributos surgen de esta samvit. Śakti es la ahamata (‘personalidad y actividad’) de Vishnú. Es personificada en el folclore hinduísta y es llamada Śrī o Lakṣmī. Ella se manifiesta en: kriyā-śakti (‘actividad creativa’), y bhūti-śakti (‘creación’) de Dios. Vishnú no puede ser parte de su propia energía o creatividad (ahamta). Por lo tanto él necesita que su consorte la diosa Lakṣmī esté siempre con él, sin ser tocada por nadie más. Por eso la diosa tiene que acompañar a Vishnú en todas sus encarnaciones. editar Culto Vishnú es el principal dios del vaisnavismo. En la actualidad los hinduístas creen que Vishnú se encarnó en la India como varios avatares. Es frecuentemente adorado en la forma de esos avatares. No se sabe claramente cuándo o cómo comenzó el culto a Vishnú. En los Vedás (recopilaciones de las creencias de los arios), Vishnú es clasificado como un dios menor, estrechamente asociado con Indra. Sólo más tarde en la mitología hinduísta llegó a ser un miembro de los Trimurti y finalmente la más importante de las deidades de esa religión. editar Nombres Como todas las deidades hinduístas, Vishnú tiene muchos nombres, quizá más que cualquier otro, recogidos en los Vishnú Sahasra Nāma (‘Vishnú, mil nombres’), que aparecen en el Mahābhárata. Los nombres derivan generalmente de los supuestos an-anta kalyana gunas (‘in-finitos afortunados atributos’) del Señor. Los siguientes son algunos nombres con estatus especial: Achiuta: ‘infalible’ (a: partícula negativa; chiuta: ‘que puede caer’). Ananta: infinito (a: partícula negativa; anta: ‘final’). También se llama así su expansión Ananta Shesha. Ananta-śayana: que se acuesta sobre la serpiente Ananta. Antariami: ‘de lo interno, el controlador’ Bhagaván: ‘de las glorias, el poseedor’. Harí: (proveniente de la raíz sánscrita hrī que significa ‘quitar [el pecado o el sufrimiento]’. De esta expansión de Vishnú proviene el nombre de la "Mata Hari" ('la madre Hari'), que era el seudónimo de la bailarina y espía holandesa Margaretha Geertruida Zelle (1876-1917), fusilada por los franceses por espiar para los alemanes. Jrishīkesh: ‘amo de los sentidos’ (siendo jriśika: ‘sentidos’ e īśá: ‘señor, controlador’). Hrishīka Nātha: ‘amo de los sentidos’ (siendo jriśika: ‘sentidos’ e nātha: ‘señor’). Jagannātha: ‘señor del mundo’. Keshavá: ‘[que posee] cabello hermoso, abundante o largo’. Mādhava: ‘primaveral’ Majápurusha: ‘gran disfrutador’ (siendo mahā: ‘grande’, y púruṣa: ‘varón’). Naraiaṇá ‘de los hombres, el refugio’ (siendo nara: ‘hombre’, ayāṇa: ‘refugio’). Padmanābha: ‘loto-ombligo’. Así se llama a Garbhodakashāiī Vishnú, quien tiene una gigantesca flor de loto que nace de su ombligo. De esa flor nace el Señor Brahmá, creador del universo. Paramatman: ‘suprema-alma’ Púrusha: ‘varón’ o ‘disfrutador’ Shesha: ‘final’ Vaikuntha Natha: el señor de Vaikunthá (el paraíso espiritual donde vive Vishṇú y sus devotos). Vishnú: ‘el omnipenetrante’. editar Avatares Artículo principal: Avatares de Vishṇú Parashurāma: (‘hacha-placer’): encarnación como bráhmaṇa que mató a miles de guerreros chatrías que se habían desviado del sendero de la religión. Rāma: (‘placer-luna’): rey de Ayodhya y esposo de Sītā. El rapto de ésta (como el de Helena de Troya) generó la guerra que se relata en el Rāmāyana. Vāmaná: ‘enano’. Vishnú en la forma de un enano. Krishná: (‘el Negro’ o ‘el Atractivo’) apareció en la era dwapara iugá, junto con su hermano Balarāma. De acuerdo con el Bhāgavata puraṇá, Balarāma advino junto con Krishná como encarnación de la serpiente divina Ananta Śesha. Trivikrama: ‘el de los tres grandes pasos’. Varaja: gigantesco cerdo que descubrió a la Tierra olfateando el fondo fangoso del universo, y que la reubicó en su lugar fijo en el centro del universo. editar Nombres de Krishṇá Artículo principal: Anexo:Nombres de Krishna Al ser Krishṇá la encarnación más importante de Vishṇú, a veces se usan indistintamente sus nombres. editar Referencias ↑ En honor a este Mahā-Vishnú fue denominada la orquesta de rock sinfónico Mahavishnu Orchestra de los años setenta. editar Enlaces externos HareKrishna.es (enseñanzas sobre Krishṇá, Vishṇú y otros avatares). Wikimedia Commons alberga contenido multimedia sobre Vishnú. Commons