Este artículo o sección necesita referencias que aparezcan en una publicación acreditada, como revistas especializadas, monografías, prensa diaria o páginas de Internet fidedignas. Puedes añadirlas así o avisar al autor principal del artículo en su página de discusión pegando: {{subst:Aviso referencias|Catolicismo}} ~~~~ El catolicismo (del griego καθολικός, katholikós, 'universal, que comprende todo') es un término general usado para describir a la fe católica, su teología, doctrina, liturgia, principios éticos y características y normas de comportamiento, al igual que al conjunto de seguidores del catolicismo como un todo.1 El término catolicismo se usa por lo general para hablar de la experiencia cristiana compartida por los cristianos que viven en comunión con la Iglesia de Roma.2 De manera más exclusiva el término se refiere solamente a la Iglesia católica, compuesta por 23 iglesias sui iuris que se encuentran en completa comunión con el Papa y que en conjunto reúnen a más de mil millones de fieles3 (un sexto de la población mundial y más de la mitad de todos los fieles cristianos).4 5 La principal característica distintiva de la Iglesia católica es el reconocimiento de la autoridad y primacía del Papa, obispo de Roma.nota 1 Sin embargo hay varias iglesias que comparten también el nombre de católicas, como son la Iglesia ortodoxa y las Antiguas iglesias orientales, la Iglesia asiria del Oriente y las iglesias de la Comunión Anglicana.6 nota 2 Contenido 1 Historia del catolicismo 2 Iglesia Católica Apostólica Romana 2.1 Dogmas de Fe 2.2 Sacramentos 2.2.1 Sacramentos de iniciación cristiana 2.2.1.1 Bautismo 2.2.1.2 Comunión 2.2.1.3 Confirmación 2.2.2 Sacramentos de curación 2.2.2.1 Penitencia, llamado también Confesión o Reconciliación 2.2.2.2 Unción de los enfermos (antes llamada extremaunción) 2.2.3 Sacramentos de servicio a la comunidad 2.2.3.1 Matrimonio 2.2.3.2 Orden Sagrado 2.3 Conceptos 2.3.1 Los mandamientos de Dios 2.3.2 Los cinco preceptos de la Iglesia[20] 2.3.3 Las bienaventuranzas[21] 2.3.4 Los siete pecados capitales 2.3.5 Virtudes teologales[22] 2.3.6 Virtudes cardinales [23] 2.3.7 Pecados veniales y mortales[24] 2.3.8 Actos buenos y actos malos[25] 2.3.9 Dones del Espíritu Santo[26] 3 Catolicismo en el mundo actual 4 Catolicismo liberal 4.1 Posición de la Iglesia en algunos temas de bioética 5 Véase también 6 Notas 7 Referencias 8 Enlaces externos // editar Historia del catolicismo El nombre de iglesia católica (o catolicismo) se ha utilizado para referirse a la "iglesia universal" desde principios del siglo II, ya que consta la utilización del término por primera vez en las cartas de Ignacio de Antioquía, quien según Juan Crisóstomo, habría sido ordenado por el propio Pedro.7 8 En varias situaciones durante los tres primeros siglos del cristianismo, el Obispo de Roma, considerado el sucesor del apóstol Pedro, intervenía en las comunidades para ayudar a resolver conflictos, ejemplos fueron los papas Clemente I, Víctor I y Calixto I.9 10 En los primeros tres siglos de su historia, la Iglesia se organizaba en tres patriarcas, los obispos de Antioquía, con jurisdicción sobre Siria, y más tarde sobre Asia Menor y Grecia, Alejandría de la jurisdicción de Egipto, y Roma de la jurisdicción del occidente.11 Más tarde los obispos de Constantinopla y Jerusalén se añadieron los patriarcas, por razones administrativas.11 El Primer Concilio de Nicea en el año 325, consideró al obispo de Roma como el "primus" (primero) entre los patriarcas, estableciéndolo así en sus cuartos, quintos y sextos cánones, "siguiendo la tradición antigua",12 aunque muchos interpretan que este título como el "primus inter pares" (primero entre iguales). Se consideró también que el patriarca de Roma poseía una autoridad especial debido a su relación con Pedro.13 editar Iglesia Católica Apostólica Romana Artículo principal: Iglesia Católica Apostólica Romana La Iglesia católica apostólica romana se extiende principalmente en países de Europa del suroeste, Europa central y de América Latina y en Filipinas. Es la iglesia cristiana con mayor extensión y la más antigua de las confesiones cristianas, de la cual se derivan otras iglesias autodenominadas católicas, su centro actual es el Vaticano, en Roma (Italia), donde reside el Papa, quien es considerado por los católicos romanos como cabeza del Colegio de los Obispos, en tanto que sucesor de San Pedro, Vicario de Cristo y Pastor de la Iglesia. La sede papal residió en Aviñón, Francia, en un breve período de tiempo de la Baja Edad Media. editar Dogmas de Fe Artículo principal: Dogmas de la Iglesia católica apostólica romana Los dogmas católicos son las creencias esenciales que identifican y definen el credo católico frente a otras confesiones cristianas, si bien algunas de estas creencias son comunes a otras denominaciones cristianas (e.g. Encarnación, Trinidad). Para un católico el dogma es una verdad revelada por Dios y propuesta por la Iglesia, para la creencia de los fieles. Los dogmas católicos se basan en la Biblia y en la Tradición Apostólica. Así como los hebreos tenían su tradición (que fue la base de gran parte de los libros del Antiguo Testamento), así los católicos tienen la tradición apostólica transmitida de generación en generación de forma escrita y oral. Algunos dogmas esenciales son: Trinidad de Dios (hay tres personas divinas, no tres dioses: el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo, que forman el único Dios) Eucaristía (pan y vino transformados en el Cuerpo y la Sangre de Cristo) Inmaculada Concepción (la Virgen concebida sin pecado original) Maternidad Divina (la Virgen es la madre de Dios) Virginidad Perpetua (María siempre Virgen) Asunción de la Virgen (María es asunta llena de gloria a los cielos y es coronada como "Reina y Madre de todo lo creado") editar Sacramentos Existen desacuerdos sobre la neutralidad en el punto de vista de la versión actual de este artículo o sección. En la página de discusión puedes consultar el debate al respecto. Artículo principal: Sacramentos católicos Los católicos reconocen siete sacramentos, los cuales fueron instituidos por el mismo Jesucristo: editar Sacramentos de iniciación cristiana editar Bautismo Nominalmente, la palabra bautizar significa "sumergir", "introducir dentro del agua"; la inmersión en el agua simboliza el acto de sepultar al catecúmeno en la muerte de Cristo de donde sale por la resurrección con El (cfr. Rm. 6, 3-4; Col 2, 12) como nueva criatura (2 Co. 5, 17; Ga. 6, 15) (Catecismo, n. 1214). Entre los sacramentos, ocupa el primer lugar porque es el fundamento de toda la vida cristiana, el pórtico de la vida en el espíritu y la puerta que abre el acceso a los otros sacramentos. Según el catecismo (n. 1213), por el Bautismo los cristianos son liberados del pecado y regenerados como hijos de Dios, llegan a ser miembros de Cristo y son incorporados a la Iglesia y hechos partícipes de su misión. San Pablo lo denomina baño de regeneración y renovación del Espíritu Santo (Tit. 3, 5); San León Magno compara la regeneración del bautismo con el seno virginal de María; Santo Tomás, asemejando la vida espiritual con la vida corporal, ve en el bautismo el nacimiento a la vida sobrenatural. editar Comunión La Sagrada Eucaristía culmina la iniciación cristiana. Los que han sido elevados a la dignidad del sacerdocio real por el Bautismo y configurados más profundamente con Cristo por la Confirmación, participan por medio de la Eucaristía con toda la comunidad en el sacrificio mismo del Señor.14 Cabe mencionar que para el catolicismo romano la Eucaristía no representa un símbolo sino que es Jesucristo mismo con su cuerpo, sangre, alma y divinidad presentes en la Eucaristía, debido a esto es llamado El Santísimo Sacramento. editar Confirmación Con el Bautismo y la Eucaristía, el sacramento de la Confirmación constituye el conjunto de los "sacramentos de la iniciación cristiana", cuya unidad debe ser salvaguardada. Es preciso, pues, explicar a los fieles que la recepción de este sacramento es necesaria para la plenitud de la gracia bautismal (cf OCf, Praenotanda 1). En efecto, a los bautizados "el sacramento de la confirmación los une más íntimamente a la Iglesia y los enriquece con una fortaleza especial del Espíritu Santo. De esta forma se comprometen mucho más, como auténticos testigos de Cristo, a extender y defender la fe con sus palabras y sus obras" (LG 11; cf OCf, Praenotanda 2)15 editar Sacramentos de curación editar Penitencia, llamado también Confesión o Reconciliación De acuerdo con el catecismo de la Iglesia católica: Se le denomina sacramento de conversión porque realiza sacramentalmente la llamada de Jesús a la conversión (cf Mc 1,15), la vuelta al Padre (cf Lc 15,18) del que el hombre se había alejado por el pecado. Se denomina sacramento de la Penitencia porque consagra un proceso personal y eclesial de conversión, de arrepentimiento y de reparación por parte del cristiano pecador. Es llamado sacramento de la confesión porque la declaración o manifestación, la confesión de los pecados ante el sacerdote, es un elemento esencial de este sacramento. En un sentido profundo este sacramento es también una "confesión", reconocimiento y alabanza de la santidad de Dios y de su misericordia para con el hombre pecador. Se le llama sacramento del perdón porque, por la absolución sacramental del sacerdote, Dios concede al penitente "el perdón y la paz" (OP, fórmula de la absolución). Se le denomina sacramento de reconciliación porque otorga al pecador el amor de Dios que reconcilia: "Dejaos reconciliar con Dios" (2 Co 5,20). El que vive del amor misericordioso de Dios está pronto a responder a la llamada del Señor: "Ve primero a reconciliarte con tu hermano" (Mt 5,24).16 editar Unción de los enfermos (antes llamada extremaunción) Con la sagrada unción de los enfermos y con la oración de los presbíteros, toda la Iglesia entera encomienda a los enfermos al Señor sufriente y glorificado para que los alivie y los salve. Incluso los anima a unirse libremente a la pasión y muerte de Cristo; y contribuir, así, al bien del Pueblo de Dios" (LG 11).17 editar Sacramentos de servicio a la comunidad editar Matrimonio "La alianza matrimonial, por la que el varón y la mujer constituyen entre sí un consorcio de toda la vida, ordenado por su misma índole natural al bien de los cónyuges y a la generación y educación de la prole, fue elevada por Cristo Nuestro Señor a la dignidad de sacramento entre bautizados" (CIC, can. 1055,1)18 editar Orden Sagrado El Orden es el sacramento gracias al cual la misión confiada por Cristo a sus Apóstoles sigue siendo ejercida en la Iglesia hasta el fin de los tiempos: es, pues, el sacramento del ministerio apostólico. Comprende tres grados: el episcopado, el presbiterado y el diaconado.19 editar Conceptos editar Los mandamientos de Dios Artículo principal: Diez mandamientos Los diez mandamientos: según el Catecismo de la Iglesia Católica, adaptados de los libros de Éxodo (20, 2-17) y Deuteronomio (5, 6-21), son los siguientes: Amarás a Dios sobre todas las cosas. No tomarás el nombre del Dios en vano. Santificarás las fiestas. Honrarás a tu padre y a tu madre. No matarás. No cometerás actos impuros. No robarás. No levantarás falso testimonio ni mentirás. No consentirás pensamientos ni deseos impuros. No codiciarás los bienes ajenos. Todos estos se resumen en uno solo: Amarás a Dios sobre todas las cosas y a tu prójimo como a ti mismo. editar Los cinco preceptos de la Iglesia20 Celebrar la eucaristía entera todos los domingos y fiestas de guardar. Confesar los pecados mortales al menos una vez al año, y en peligro de muerte, y si se ha de comulgar. Comulgar al menos por Pascua de Resurrección. Ayunar y abstenerse de comer carne cuando lo manda la Santa Madre Iglesia. Ayudar a la Iglesia en sus necesidades. editar Las bienaventuranzas21 Bienaventurados los pobres de espíritu, porque de ellos es el Reino de los cielos Bienaventurados los mansos, porque ellos poseerán la tierra Bienaventurados los que lloran, porque ellos serán consolados Bienaventurados los que tienen hambre y sed de justicia, porque ellos serán saciados Bienaventurados los misericordiosos, porque ellos alcanzarán misericordia Bienaventurados los puros de corazón, porque ellos verán a Dios Bienaventurados los pacificadores, porque ellos serán llamados hijos de Dios Bienaventurados los perseguidos por causa de la justicia, porque de ellos es el Reino de los cielos (Mt 5:10) Bienaventurados seréis cuando os injurien, os persigan y digan contra vosotros toda clase de calumnias por mi causa. Alegraos y regocijaos porque vuestra recompensa será grande en el cielo editar Los siete pecados capitales Artículo principal: Pecados capitales Soberbia Avaricia lujuria Ira Gula Envidia Pereza A los pecados capitales se les oponen siete virtudes: Contra soberbia, humildad. Contra avaricia, generosidad. Contra lujuria, castidad. Contra ira, paciencia. Contra gula, templanza. Contra envidia, caridad; Contra pereza, diligencia. Además, se consideran las Virtudes Teologales y las Cardinales. editar Virtudes teologales22 Fe Esperanza Caridad o amor editar Virtudes cardinales 23 Templanza Fortaleza Justicia Prudencia editar Pecados veniales y mortales24 Con base en lo anterior el catecismo de la Iglesia Católica reconoce dos tipos de pecados, veniales y mortales. Para que un pecado sea mortal (infracción grave que destruye la caridad del hombre) se requieren tres condiciones: ‘Es pecado mortal lo que tiene como objeto una materia grave (falta a uno de los 10 mandamientos) que sea cometido con pleno conocimiento (que la persona sepa que la falta es un pecado) y deliberado consentimiento (que la persona esté consciente de lo que hace y no lo haga bajo presión de personas o circunstancias). El pecado venial es una infracción leve, que si bien no rompe la relación de amistad del hombre con Dios, como lo hace el pecado mortal, sí deteriora esa relación, y dispone al hombre para caer en pecado mortal. En palabras del padre Jorge Loring, en el libro "Para Salvarte", una tos pequeña, pero descuidada, puede llevar a la sepultura. Un punto negro en un diente no es nada, pero si no se lo enseñas al dentista, pronto todo el diente quedará dañado, y hasta puede ser necesaria la extracción. editar Actos buenos y actos malos25 Según el catecismo de la Iglesia católica, existen actos buenos y actos malos, donde un acto moralmente bueno supone al mismo tiempo la bondad del objeto, del fin y de las circunstancias. Una finalidad mala corrompe la acción, aunque su objeto sea de suyo bueno (como orar y ayunar "para ser visto por otros"). En cambio un acto malo puede ser malo ya sea porque el objeto de la elección sea malo (como blasfemar) o porque la finalidad de ese acto sea ilícita. Independientemente de las circunstancias y de las intenciones, son siempre gravemente ilícitos por razón de su objeto; por ejemplo, la blasfemia y el perjurio, el homicidio y el adulterio. No está permitido hacer el mal para obtener un bien. editar Dones del Espíritu Santo26 Son siete: Don de sabiduría Don de entendimiento Don de consejo Don de fortaleza Don de ciencia Don de piedad Temor de Dios editar Catolicismo en el mundo actual Artículo principal: Catolicismo Romano por país Porcentaje de la población católica. editar Catolicismo liberal Artículo principal: Catolicismo Liberal La corriente que durante el siglo XIX se denominó catolicismo liberal, tiene raíces que se remontan varios siglos atrás. En este caso, a la época del Renacimiento, ligadas al llamado humanismo cristiano, cuyo principal exponente fue Desiderius Erasmus de Rotterdam, y para el caso español, el grupo de intelectuales reunidos en torno a la Universidad de Alcalá de Henares, fundada por el cardenal Jiménez de Cisneros. Más adelante, en el siglo XVIII, la Ilustración influyó en varios círculos de católicos franceses, belgas, alemanes y holandeses, constituyéndose doctrinas (regalismo, galicanismo, molinismo, febronianismo y josefismo, entre otras) que exaltaban el individualismo y la racionalización de las concepciones y expresiones religiosas (libre albedrío, moral austera, rechazo a las prácticas barrocas) al igual que una modificación de la organización religiosa, al apoyar los intentos de creación de Iglesias nacionales. editar Posición de la Iglesia en algunos temas de bioética Posición contraria al aborto: El aborto provocado es considerado por la Iglesia Católica el asesinato de un ser humano inocente (ya que consideran que el huevo o cigoto ya es un ser humano desde el mismo momento de la concepción). Se basa en el derecho inalienable de todo individuo humano inocente a la vida. Considera la cooperación formal a un aborto como una falta grave sancionada con pena canónica de excomunión.27 La eutanasia no es aceptada porque, según la Iglesia Católica, Dios tiene el exclusivo derecho sobre la vida del ser humano por encima del que éste tiene sobre sí mismo. Oposición a la planificación familiar mediante métodos anticonceptivos: se basa en el concepto de sexualidad que tiene la Iglesia Católica, por la que la sexualidad es a la vez expresión de «amor y unión», de un lado, y fuerza de «procreación», del otro. Los dos aspectos, según la Iglesia Católica, no se pueden separar el uno del otro. La iglesia sí acepta el método de Billings y el método Ogino-Knaus a los que considera naturales. Oposición a la clonación y a la fecundación in vitro: dado que para conseguir un solo feto viable se deben descartar muchos otros que no cumplen los requisitos de viabilidad, la Iglesia católica es contraria a tales prácticas, es decir, sólo acepta la fecundación cuando ésta se produce como resultado del coito. Defensa de la familia tradicional y oposición al uso de la palabra "matrimonio" entre las parejas de personas del mismo sexo: por la misma razón del punto anterior, y por la tradición católica. editar Véase también Cristianismo Iglesia católica Lista de Iglesias en comunión con Roma Compendio del Catecismo de la Iglesia Católica Anglicanismo Iglesia católica apostólica brasileña Iglesia católica antigua Iglesia Española Reformada Episcopal editar Notas ↑ La Iglesia católica reconoce al Papa como su líder universal, sin embargo las distintas iglesias "católicas" tienen como cabeza a otras figuras y no reconocen la autoridad papal. Ejemplos son la Iglesia ortodoxa que reconoce al Patriarca de Constantinopla, y la Comunión Anglicana, que tiene como cabeza al Monarca británico. ↑ Es importante notar que estas iglesias, aunque llamadas católicas, son denominaciones completamente independientes de la Iglesia católica de Roma, cada una habiendo seguido un paso evolutivo distinto, y con dogmas y creencias distintos a los de la Iglesia de Roma. editar Referencias ↑ McBrien, Richard P. (1994). Catholicism. HarperCollins. pp. 3–19. ISBN 9780060654054.  ↑ Rausch, Thomas P.; Catherine E. Clifford (2003). Catholicism in the Third Millennium. Liturgical Press. ISBN 9780814658994. , xii. ↑ O Annuarium Statisticum Ecclesiae (ISBN 978-88-209-7928-7) indica 1,114,966,000 como número total de fieles en el último día de 2005. ↑ «Number of Catholics and Priests Rises». Zenit News Agency (12-02-2007). Consultado el 21-02-2008. ↑ Marty, Martin E., Chadwick, Henry, Pelikan, Jaroslav Jan (2000). "Christianity" in the Encyclopædia Britannica Millennium Edition. Encyclopædia Britannica Inc.. «The Roman Catholics in the world outnumber all other Christians combined.»  ↑ Gros, Jeffrey; Eamon McManus, Ann Riggs (1998). Introduction to Ecumenism. Paulist Press. pp. 154–155. ISBN 978-0-8091-3794-7. ↑ Ray, Stephen. Upon this Rock. San Francisco, CA: Ignatius Press, 1999. p.119. Puede consultarse en Google Books. ↑ Woodhead, Linda (2004). «An Introduction to Christianity». Cambridge University Press. Consultado el 18 Nov 2008.. ↑ Las primeras listas de los Papas dicen que el Papa que sucedió al Apóstol San Pedro fue San Lino. Eamon Duffy, Saints and Sinners: A History of the Popes (Yale Nota Bene, 2002) Apêndice A. ↑ Fr. Nicholas Afanassieff: "The Primacy of Peter" Ch. 4, pgs. 126-127 (c. 1992) ↑ a b «Patriarch and Patriarchate». ↑ Congar, Yves. Elgisé et papauté. Les Éditions du Cerf. 1994. ISBN 2-204-05090-3 ↑ Radeck, Francisco; Dominic Radecki (2004). Tumultuous Times . St. Joseph's Media. p. 79. ISBN 978-0-9715061-0-7. ↑ Catecismo de la Iglesia Católica, 1322-1419 ↑ Catecismo de la Iglesia Católica, 1285-1321 ↑ Catecismo de la Iglesia Católica, 1422-1498 ↑ Catecismo de la Iglesia Católica, 1499-1532 ↑ Catecismo de la Iglesia Católica, 1601-1666 ↑ Catecismo de la Iglesia Católica, 1536-1600 ↑ Compendio del Catecismo de la Iglesia Católica ↑ Citados literalmente de Mateo 5 ↑ Catecismo de la Iglesia Católica, 1812-1829 ↑ Catecismo de la Iglesia Católica, 1805-1809 ↑ Catecismo de la Iglesia Católica, 1854-1864 ↑ Catecismo de la Iglesia Católica, 1755-1756 ↑ Catecismo de la Iglesia Católica, 1830-1832 ↑ Catecismo de la Iglesia Católica, 2270-2275 editar Enlaces externos Wikimedia Commons alberga contenido multimedia sobre Catolicismo. Commons Vatican.va Santa Sede (en español). Directorio católico